No.43 구 도카이도 「욧카이치 숙소」를 걷는다. 상인의 마을이 낳은 활기찬 역사를 느긋하게 둘러보는 여행

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그런데 쿠와나주쿠를 나중에 해 왔던 욧카이치. 욧카이치라고 들으면 많은 사람이 「공업 지대」를 떠올릴 수 있다고 생각합니다만, 실은 도카이도의 숙장초로서도 적당히 컸던 것 같습니다.

평상시는 차로 쑥 지나 버리는 장소도, 매번 렌탈 사이클로 돌고 「오, 이런 장소가 있었어!」라고 하는 발견을 해 왔습니다.

그래서 이번에는 구 도카이도의 “욧카이치 야도”를 천천히 산책하면서 그 역사와 볼거리를 소개합니다.

目次

욧카이치 숙소는 어떤 곳?

욧카이치숙은 도카이도 53차의 43번째 숙소.
위치적으로는 쿠와나주쿠의 다음으로, 바다의 현관구였던 쿠와나와, 이세 방면으로 향하는 입구로서 붐비고 있던 지역입니다.

이름의 유래는 심플하고, 「4일」에 시가 서 있었기 때문에 「4일시」같습니다.
시가 열린 것이 「매월 4일」이었기 때문에, 거기에서 마을이 발전해 가고, 이윽고 숙소도 되어, 에도시대에는 물자 운반과 여행자로 매우 활기가 있던 에리어입니다.

욧카이치의 대단한 곳은, 「육로의 숙소」+「해로의 미나토마치」라고 하는 2개의 얼굴을 합치고 있는 점.
도카이도를 걷는 사람, 이세 참배로 향하는 사람, 장사로 왕래하는 사람… 다양한 사람이 오가는, 그것이 거리의 활기에도 연결되어 있었습니다.

숙소의 규모도 적당히 크고, 본진 1·와키모토진 1·여장 약 40채 전후라고 하는, 바로 “묵는 장소에는 곤란하지 않았던 숙소”.
미에현 북부의 중심으로서의 역할도 있었기 때문에, 상인 마을로서도 강하고, 문화가 섞인 거리였던 것 같습니다.

현재의 구 도카이도

욧카이치 야도의 역사를 조금 심굴

욧카이치가 역사상 중요한 포인트가 된 것은, 우선 「시」가 열린 것. 그리고 바다를 향한 입지.

옛날에는 이세만을 사용한 해운이 번창해, 육지뿐만 아니라 바다의 물류의 중계 지점으로서도 발전해 갔습니다.
그 후, 에도시대에 도카이도가 정비되면, 욧카이치는 정식으로 숙소로 지정되어 항구의 역할과 숙소의 역할을 모두 담당하게 됩니다.

특히 참근교대의 다이묘 행렬이나, 이세참의 손님, 상인들이 많이 다니는 장소였으므로, 거리는 활기 넘치고 있었다고 한다.

또 하나 중요한 것이, 욧카이치는 「미카야・기슈번」의 영향하에 있었다고 하는 점.
이 지역 일대는 기슈번의 장미지이거나 대관소가 놓여지거나, 정치·경제의 거점으로서도 기능하고 있었습니다.

도쿠가와 미쓰야(토쿠가와고 산케)는, 에도시대에 있어서 도쿠가와씨 중 종가인 장군가에 이은 가격을 가지고, 도쿠가와의 명자를 칭하는 것을 인정받고 있던 3개의 분가. 단순히 미산가(고산케), 산가(산케)라고도 불린다. 일반적으로는 에도막부 초대장군 도쿠가와 이에야스의 남자를 각각 가조로 하는 오와리 도쿠가와가(오와리가), 기이토쿠가와(키이가), 미토 도쿠가와(미토가)를 가리키는 경우가 많다. 다만, 당초부터 이 3개의 집이 명료하게 「어삼가」로서 취급되고 있던 것은 아니다(후술).

wikipedia

숙소로서의 기능에 가세해, 「행정의 중심지」라고 하는 면도 있어, 그 덕분에 “스쿠바마을 주변에 정비도 장사도 강했다”라는 배경이 있습니다.

지금의 거리를 보면 근대화가 단번에 진행된 인상이 있지만, 실은 에도기부터 계속 「상가의 마을」이었지요.

욧카이치 숙소를 둘러보는 볼거리

실제로 내가 자전거로 히히 말하면서 돌았던 포인트를 몇 가지 소개합니다.

스와 신사 · 서노 기둥

욧카이치야도의 중심에 있는 것이 이 스와 신사.
시가지의 한가운데에 있는데, 경내에 들어가면 문득 공기가 바뀌는 느낌이 있어, 현지인으로부터도 오랫동안 사랑받고 있는 신사라고 하는 것을 알 수 있습니다.

이곳의 볼 만한 곳은 뭐니뭐니해도 “서노미 기둥(ちかいのみはしら)”.

이름만 들으면 “무엇 그것?”이 되지만, 간단히 말하면 “5개 조의 맹세를 상징하는 기념비이다”라고 Wikipedia에 있습니다. 어쩐지 국내에 현재 5곳밖에 없어요.

맹세의 기둥(치카이만 하시라[1])은 다섯 개조의 맹세문을 상징하는 기념비이다[2]. 오각형 첨탑의 각면에 서약의 각 조문을 새긴다[3]. 1926년부터 1934년까지 적어도 7개소에서 건설되었다[4]. 그 중 현존을 확인할 수 있는 것은, 비와코의 다경도[5][6], 아이치현립 땜납 고등학교[7], 동현 땜납시 을천 백산공원[8], 아키타현 오가시 한풍산[9], 미에현 욧카이치시 스와 공원[10]의 5곳이다. 일본 국내에 몇 기 밖에 존재하지 않는 희귀한 것이다[9].

wikipedia

경내는 거기까지 넓지 않지만, 역사의 무게와 지역의 사람의 신앙이 꽉 막혀 있고, 상가에도 가깝고, 숙소 걷기의 스타트에도 딱 맞는 장소입니다.

도표(구 도카이도)

구 도카이도를 따라 점재하는 것이 「도표」. 이것이 남아 있으면 단번에 “숙박을 걷고있는 느낌”이 늘어나요. 수수하지만, 이것이있는 여인숙 마을과 그렇지 않은 여인숙 마을과는 산책의 두근두근 느낌이 다릅니다.

욧카이치숙소에 남는 도표는, 에도 말기~메이지 초기의 것이 많은 것 같고, 당시의 길 안내가 그대로 남아 있는 것이 최대의 매력.

지금은 도로가 정비되어 차가 오가는 현대의 거리이지만, 이 돌을 발견하면 갑자기 “에도의 바람”이 불는 느낌이 있어, 좋은 악센트가 됩니다.

옛길을 걷는다면 꼭 찾아가면서 걸어줬으면 하는 포인트입니다.

욧카이치 숙진야 자취(욧카이치 대관소 자취)

욧카이치숙소의 역사를 말하는 데서 빼놓을 수 없는 것이 여기, 욧카이치숙박진옥 자취.
숙소의 행정을 맡아, 연공의 관리로부터 치안 유지, 상인이나 농민에의 지시 등, 지역의 중심이었던 장소입니다.

기슈 번의 지배하에 있었기 때문에, 대관소의 규모도 비교적 컸던 것 같고,
「욧카이치=상인의 마을」이라고 하는 인상의 베이스에는, 이러한 행정의 존재가 있었구나라고 느낍니다.
지금은 건물 자체는 남아 있지 않지만, 욧카이치 시립 중부 서초등학교 옆에 설명판이 정비되어 있어 “여기가 욧카이치의 중추였던 것”이라고 하는 것이 잘 아는 스포트.

도카이도 욧카이치숙박 자료관

과거의 스쿠바쵸 욧카이치주쿠(에도 시대의 도카이도의 43번째의 스쿠바쵸)에 관한 역사·문화를 전하는 자료관 같습니다.
코로나 이전에는 보통 개관하고 있었던 것 같습니다만, 현재는 일요일만의 개관으로, 내가 갔을 때도 닫혀 있었습니다…

원래 이비인후과의 병원 「복생 의원」의 흔적을 이용해 정비되어 있어, 거기도 재미 있고 호감도 있다
꼭 안을 보고 싶었다.

입관료는 무료로, 전시품은 전국~에도~메이지·쇼와 초기에 걸친 역사 자료, 지역의 서민 문화, 예능 자료, 고도구 등을 포함해 500점 이상이 수장·전시되고 있는 것 같습니다.

나가모치 사사이야 본점(이거야 욧카이치 명물!)

욧카이치에서 빼놓을 수 없는 명물이라고 하면 「나가모치」
사사이야는 창업 450년 이상이라는 전통 노점 중의 전통으로, 도카이도를 걷는 여행자들에게도 옛날부터 대인기였던 가게인 것 같습니다.
… 욧카이치에 와서 알았습니다 💦

다음은 나가 모치 사사이야 공식 사이트에서

옛날에는 도카이도의 여관초로 번성했던 욧카이치. 천문 19년(1550년), 사사이야의 초대 히코베에씨가, 토카이도와 이세삼궁도와의 추분에 해당하는 「히나가의 마을」에서, 지명에 연관된 「나가모치」를 만들기 시작했습니다. 츠부안이 들어간 떡을 펴고 양면을 고소하게 구운 것으로, 이세예에서 오는 사람들 사이에서 평판의 과자가 되었습니다. 그 명칭도 히나가의 떡, 나가모치, 사사떡 등으로 불리며, “나가모치”의 오늘에 이르고 있습니다. 36만석의 태수, 후지도 타카토라도 아시카루의 무렵, 사사이야의 “나가모치”를 출세지불로 먹고 “무운의 나가키모치를 먹는 것은 행선지 좋다”라고 많이 마음에 들어, 다이묘가 된 후에도 몇번이나 가게에 들렀다고 하는 말도 남아 있습니다. 나가모치의 소박한 맛은, 시대를 넘어 지금도 사람들의 마음을 채워, 욧카이치의 명과로서 사랑받고 있습니다. 앞으로도 「나가모치」에 자부심을 가지고, 성실하게 만드는 것을 소중히 해 가고 싶습니다.

甘さ控えめみたいなので、甘いものが得意じゃない人でもペロッといけるはず。

왠지 내가 갔을 때는 닫혀 있었구나~. 지금까지의 도카이도 숙소의 취재도 상당히 방문해 보니 닫혀 있었다는 장면이 자주 있는 것 같다.

도카이도 우키요에 포인트 (히로시게의 세계가 지금도 남아있다)

욧카이치야도의 풍경은, 의 유명한 가가와 히로시게 『도카이도 53차』에도 그려져 있습니다.
히로시게의 욧카이치는 「미타키가와의 토수를 걷는 여행자」라는 구도가 유명하다. 그냥 페이지 상단에있는 우키요에입니다.

조용한 강가의 풍경과 현지인이 강을 건너는 장면이 그려져 있으며, 숙소로서의 소박한 맛이 잘 나와 있습니다.

여기는 그 우키요에의 정경과 같은 구도로 사진을 찍을 수 있는 「우키요에 포인트」가 정비되어 있어
「오, 여기가 히로시게가 그린 세계인가…
라고 조금 로망을 느낄 수 있는 장소가 되고 있습니다만・・・ 어떤 포인트로부터의 구도가 그림이 된 것인지 나에게는 몰랐습니다💦.

구 도카이도의 산책에 우키요에가 얽혀 오면, 단번에 세계가 선명해지네요.
현지에 가면 꼭 히로시게의 그림과 비교해 주었으면 하는 장소입니다.

정리 : 욧카이치 야도는 “역사 × 상인 × 여행”이 겹치는 매력이 넘치는 숙소

욧카이치는, 솔직히 「공업의 이미지가 너무 강해서 숙소의 역사를 잊기 쉽다」인 거리입니다만, 걸으면 정말 깊다.
시에서 발전한 상인의 마을, 바다와 육의 요충, 기슈 번의 거점, 여행자가 오가는 숙소…

여러가지 역할이 겹쳤기 때문에 욧카이치숙소는 개성이 강한 숙소가 되었구나라고 느낍니다.
도표로 에도의 여행자와 같은 경치를 상상하거나 나가떡으로 “여행의 간식”을 맛보거나.

단지 걷는 것만으로도 역사의 단편이 자연과 눈에 들어오는 것이 욧카이치의 매력입니다.

근대적인 거리 속에도 구 도카이도의 모습이 살짝 남아 있다.
그런 “이면성이 있는 숙소”를, 꼭 천천히 걸어 보면 좋겠습니다.

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この記事を書いた人

藤枝市地域おこし協力隊、俳優。東京で20年以上の俳優活動を経て、2023年に藤枝市に移住。現在も劇団ユニークポイントで俳優として活動。藤枝市の観光・歴史、文化芸術などの情報を発信しています。

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